استمرار انقلاب اسلامی نیازمند شناخت و معرفی امام خمینی(ره) است
تاریخ انتشار: ۱۳ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۸۹۶۶۸۹
به گزارش روز شنبه روابط عمومی مرکز فقهی ائمه اطهار، آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی در سخنانی با تاکید بر این که باید یاد امام و شهدا را گرامی بداریم افزود: خدا را شاکریم بعد از امام(ره) شخصیتی جای ایشان نشست که من مقام معظم رهبری را آشناترین فرد به امام و مبانی سیاسی امام میدانم و این خیلی مهم است.
وی گفت: شما ببینید هر سال در چهاردهم خرداد رهبری معظم انقلاب ریشههای فکری امام را در انقلاب مثل یک استاد در کلاس درس مطرح میکنند، ولی متأسفانه به همین مطالب ایشان هم در حوزه توجه نمی شود، نمیآیند این سخنان را در مدارس برای طلاب تبیین کنند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی با اشاره به چهاردهم و پانزدهم خرداد و سالگرد ارتحال امام عظیم الشأن گفت: برای استمرار انقلاب اسلامی هر طلبهای باید فکر کند که چه کنیم این انقلاب استمرار پیدا کند؟ یکی از مسائل مهم این است که امام را بشناسیم، متأسفانه امام نه در حوزهها و نه در میدان سیاست آنطور که باید و شاید شناخته نشده است. امام که بود؟ امام رشحهای از رشحات الهی بود که معلوم نیست تا قرنها مثل او را نصیب ملتی کند و این مبالغه نیست. امام عنایت خاصی بود که خدا به حوزههای علمیه کرد. او را در همین حوزه پرورش داد و به ملت ایران و ملتهای دنیا ارزانی داشت. چرا ما نباید نسبت به این شخصیت الهی آگاهی داشته باشیم؟ چرا باید حوزه از مبانی فقهی، اصولی، تفسیری عرفانی، فلسفی و اخلاقی امام دور باشد؟
طلاب باید نیاز نسل جوان را بفهمند
فاضل لنکرانی در ادامه سخنان خود افزود: امروز طلاب باید نیاز نسل جوان را بفهمند و بدانند با آنچه که در اختیار دارند چطور میتوانند نیازهای فکری و روحی آنها را برطرف سازند. اینکه در گذشته یک سؤالی مطرح بوده و همان زمان هم جوابی به آن داده اند امروز نمی توان همان جواب را با همان بیان داد بلکه باید به بیان و طریق دیگری پاسخ داده شود. نیازهای جوانان و مطالبات مردم را دنبال کنید. البته یک سری مشکلات معیشتی و اقتصادی عمومی در جامعه وجود دارد ولی ما باید پیگیر نیازها و مطالبات فکری جامعه باشیم و براساس آن نیازها و مطالبات درس بخوانیم، درس بگوییم، آنرا تحلیل کرده و جواب های جدیدی را عرضه کنیم آنگاه کارایی و نقش مؤثر خود را در اجتماع خواهیم دید.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم اظهار داشت: گاهی تعبیر به طلبه طراز انقلاب می شود این به چه معناست؟ آیا معنایش این است که درس را کنار بگذارد و فقط کارهای جهادی انجام بدهد؟ یا معنای طلبه طراز انقلاب این است که در رأس امورش باید ببیند نیاز فکری جامعه چیست و از این منابعی که در اختیار دارد چگونه و از چه راههایی میتواند به این نیاز فکری پاسخ بدهد؟با صحبت با دوستان ،با مشاوره با اساتید، با گذاشتن جلسات یادیگر راهکارها. این یکی از خلأهایی است که امروز وجود دارد. ما مسائل را کارشناسی نمی کنیم، دشمن برای اینکه کتاب بحار را از ما بگیرد صد سال کار میکند، میگوید چکار کنیم که یک روزی کتاب بحار الانوار در اختیار طلبهها نباشد؟ چکار کنیم یک روزی مفاتیح در اختیار مردم نباشد؟ مگرهدف از تاسیس و ترویج این عرفانهای کاذب در این چند دهه اخیر غیر از این بود که به مردم بگویند همین مقدار که در درون خود توجه به خدا دارید بس است!. دشمن در حال کار کردن است و ما در مقابل آنها کاری نمیکنیم! یا اگر میکنیم خیلی کم است.
وی در توصیه به طلاب بیان کرد: امروز جامعه ما به مجتهد جامع الشرایط بیش از هر زمان دیگری نیاز دارد. توجه به حرف برخی افراد نکنید که گاهی میگویند مگر جامعه چقدر نیاز به مجتهد دارد؟ اینقدر فقه در حال گسترش است که در آیندهای نه چندان دور مجتهدانی خواهیم داشت متخصص در فقه پزشکی یا فقه سیاسی یا فقه زنان یا فقه اجتماعی و غیره. هر چه علم توسعه پیدا کند نیاز به فقه هم گسترش پیدا میکند. ما هر روز با سوالات بسیار جدید در مباحث اقتصادی، سیاسی و غیره مواجه هستیم، لذا نقش و تاثیر کاربردی یک مجتهد در اجتماع خیلی زیاد است.
وی خاطرنشان کرد: امروز یکی از آسیب هایی که روحانیت را تهدید کرده و چه بسا موجب تنزل جایگاه او در انظار گردد آن است که جوانها با یک مجتهد مُلّا سر و کار ندارند! یک مجتهد مُلّا میتواند بفهمد که جواب سؤال آن جوان چیست؟ ولی متأسفانه افرادی که به عنوان یک مجتهد با نسل جوان ما در ارتباط باشند و مسائل آنها را حل کنند کم هستند وگرنه جوان امروز ما جدای از احساسات دنبال استدلال و منطق است، وقتی ببیند یک عالم دینی با منطق با او صحبت میکند کلامش را میپذیرد.
فاضل لنکرانی گفت: ما طلبهها و حوزههای علمیه و علما و بزرگان هستیم که باید هر چه بیشتر دین را با استدلال و منطق در اختیار نسل امروز قرار دهیم. نسل جوان غالباّ نسبت به منطق خاضع و تسلیم هستند. اگر ما دین را برای آنها بیان کنیم، دین میتواند حضور خیلی پر رنگ در میان نسل جوان داشته باشد و این به عهده ماست.
استانها قم ۰ نفر رضا علیمحمدی برچسبها جامعه مدرسین حوزه علمیه قم انقلاب اسلامی ایران قم امام خمینیمنبع: ایرنا
کلیدواژه: جامعه مدرسین حوزه علمیه قم انقلاب اسلامی ایران قم امام خمینی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم انقلاب اسلامی ایران قم امام خمینی نسل جوان یک مجتهد
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.irna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایرنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۸۹۶۶۸۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
رسانهها بر ترویج حدیث اهل بیت(ع) سرمایهگذاری بیشتری کنند
نایب رئیس مجلس خبرگان رهبری خطاب به رسانهها گفت: رسانهها بر ترویج احادیث اهل بیت (ع) سرمایهگذاری بیشتری کنند، زیرا رسانه میتواند به عنوان زبان گویای انتقال پیام آن بزرگان نقشآفرین باشد. - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، آیتالله سید هاشم حسینی بوشهری، رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، در مدرسه علمیه حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) گفت: در بین امامان ما امام صادق (ع) به عنوان شیخ الائمه شناخته میشود، زیرا مطابق آنچه مشهور است، ایشان در سن 65 سالگی توسط ایادی منصور دوانیقی با زهر به شهادت رسیدند و تقریباً یکی از طولانیترین زمانها فرصت طلایی امامت حضرت به مدت حدود 30 سال بود.
استاد حوزه علمیه از اوضاع اجتماعی و سیاسی دوران امامت امام صادق (ع) یاد کرد و گفت: نابسامانیهای سیاسی و انتقال قدرت از امویان به عباسیان، مسئله تعدد مذاهب فقهی، انحرافات فکری و گسترش فساد و اباحیگری از عواملی بود که در آن زمان وجود داشت.
او از دو اقدام مهم امام در آن شرایط یاد کرد و گفت: آن حضرت از یک سو سرمایهگذاری برای تربیت نخبگان انجام دادند تا اینها بتوانند جامعه را با فرهنگ نورانی اهل بیت (ع) آشنا کنند و از سوی دیگر به تربیت در سطح عمومی جامعه پرداختند که این نکته باید برای جامعه امروز ما نیز جنبه الگویی داشته باشد. خود امام(ع) و شاگردان حضرت در رابطه با تربیت انسانهای شایسته در سطح عموم اقدام کردند.
نایب رئیس مجلس خبرگان رهبری به فضای سنگین در دوران پیش از امامت امام صادق (ع) اشاره کرد و ادامه داد: قبل از این دوران، دشمنان فضای سنگینی در جامعه ایجاد کرده بودند به گونهای که ائمه ما نمیتوانستند در آن فضا به نشر احکام دین بپردازند. ولی این فرصت طلایی هم برای امام باقر (ع) به وجود آمد و هم برای امام صادق (ع)، لذا اکثر روایات ما تحت عنوان «قال الباقر» و «قال الصادق» است.
ضرورت تلاش جمعی دستگاهها برای ادای حق مساجد
دبیر شورای عالی حوزههای علمیه خطاب به رسانهها گفت: رسانهها روی ترویج این احادیث سرمایهگذاری بیشتری کنند. رسانه میتواند به عنوان زبان گویای انتقال پیام اهل بیت (ع) نقشآفرین باشد.
استاد حوزه علمیه در ادامه سخنان خود به تبیین حدیثی از وجود نورانی امام صادق (ع) پرداخت و گفت: حضرت میفرماید «مَعاشِرِ الشّیعَةِ! کُونُوا لَنا زَیْنا، وَ لا تَکُونُوا عَلَینا شَیْنا. قُولُوا لِلنّاسِ حُسْنا، وَ احْفَظُوا ألْسِنَتَکُمْ وَ کُفُّوها عَنِ الْفُضُولِ وَ قَبیحِ الْقَوْلِ.» یعنی ای جمعیت ارزشمند شیعه! حرمت ما اهل بیت را پاس بدارید و مایه زینت و آبروی ما باشید و طوری رفتار نکنید که باعث شرمندگی ما به عنوان پیشوایان شما بشود. با ادبیات خوب با مردم حرف بزنید و از ادبیات فاخر استفاده کنید. هم حرف خوب بزنید و هم خوب حرف بزنید، زبان خود را از حرفهای بیهوده کنترل کنید.
او خاطرنشان کرد: کلمات اهل بیت(ع) منحصر به یک زمان نیست و ما نیز امروز مخاطب این کلام هستیم. همه کسانی که تریبونی در اختیار دارند باید زبان خود را حفظ کنند. اول فکر کنند بعد سخن بگویند. انسان عاقل اول میاندیشد بعد سخن میگوید اما نادان اول سخن میگوید و بعد میاندیشد.
رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم به تبیین ایده رهبر معظم انقلاب در کتاب «انسان 250 ساله» پرداخت و اظهار داشت: استراتژی اهل بیت علیهم السلام در طول زمان بر یک اساس و هدف شکل گرفته است و آن هدف ثابت، هدایت جامعه بشری است. من توصیه میکنم که این کتاب را مطالعه کنید.
نایب رئیس مجلس خبرگان رهبری در پایان سخنان خود به تبیین برخی مصادیق رفتارهای امام صادق (ع) در مواجهه با مسائل مختلف در ابعاد سیاسی، اعتقادی و اخلاقی پرداخت و ضمن تأکید بر اهمیت شیوه پاسخدهی به شبهات، تصریح کرد: پاسخ به شبهه گاهی نیاز به مبانی فلسفی ندارد و شیوه پاسخ به شبهه از اهمیت بالاتری برخوردار است.
انتهای پیام/